Мы врубимся как вихр в бесовские ряды
На взмыленных конях, что подарил Спаситель
Лукавый отойди, иль хочешь ты беды
Стоишь ты на путях в небесную обитель
И пусть обучен враг. И пусть упорен бой
И пусть огонь и дым под нашими ногами
Мы не опустим флаг и не свернём с тобой
Пока не протрубим над мёртвыми врагами
Стоим к спине спина, вращаются мечи
Вот брошенны на нас последние резервы
Пусть плоть рассеченна в отчаянной сечи
Но дух наш не угас, хоть обнажились нервы
Наш козырь не побить : нам нечего терять
Очищенны сердца перед последней битвой
И мы не будем ныть, о тленном умолять
А лишь благодарить за всё святой молитвой
Свершилось ! Меркнет свет, грядёт девятый вал
Последний всадник смерть. Мы подняли забрала
Во взгляде страха нет и поражён ваал
И раскололась твердь и нечисть вмиг пропала !
сергей рудой,
сша
55 лет христианин.
Пока горят мои глаза
Пока ещё дышу
Пока не высохла слеза
я для Христа пишу !
Прочитано 3074 раза. Голосов 2. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Мне понравилось, что Вы имеете такую свободу в выборе образов. Кони,забрала и арбалеты принадлежат фэнтези, а к сему стилю в евангельских кругах относятся весьма настороженно (возможно, это отношение и оправдано - не мне судить). Но у Вас, всё-таки здорово! Прямо хочется на коня - и в бой!
Поэзия : За Христа - Калеников Прохор «Были и лжепророки в народе (иудейском), как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель. И многие последуют их разврату, и через них путь истины будет в поношении». 2 Кефы (Петр)2:1-2.
8 Грехами народа Моего кормятся они, и к беззаконию его стремится душа их. 9 И что будет с народом, то и со священником; и накажу его по путям его, и воздам ему по делам его.
Люди заменили поклонение Богу поклонением царице небесной: «Дети собирают дрова, а отцы разводят огонь, и женщины месят тесто, чтобы делать пирожки для богини неба и совершать возлияния иным богам, чтобы огорчать Меня» (Иер. 7:18). Данная традиция настолько прочно укоренилась в то время среди народа Божия, что в ответ на предложение вернуться к поклонению истинному Богу пророк Иеремия услышал следующее: «Слова, которые ты говорил нам именем Господа, мы не слушаем от тебя; но непременно будем делать все то, что вышло из уст наших, чтобы кадить богине неба и возливать ей возлияния, как мы делали, мы и отцы наши, цари наши и князья наши» (Иер. 44:16,17)
