Как вообще Божья святость может соединиться с человеческой нечистотой? Конечно же для этого необходимо намного больше, чем собственные усилия. Что же тогда необходимо для достижения единства? Для того, чтобы две вещи стали одним, они должны обладать похожей природой. Поэтому необходим огонь, который переплавит и отделит золото от примесей. Вот почему в вашу жизнь должен прийти Божий огонь, который сожжет всю нечистоту в человеке с одной целью: сделать его пригодным для Божественного единения.
Как имя нечистоте? ГОРДОСТЬ. ГОРДОСТЬ – источник всякого осквернения. Именно ГОРДОСТЬ мешает нашему соединению с Богом.
НЕКОТОРЫЕ ПРИЗНАКИ ГОРДОСТИ:
Зависть, обида, сплетни, ярость, гнев, высокомерие, заносчивость, надменность, хвастовство, тщеславие, самолюбие, правдоискательство, самомнение, полное, или частичное обращение внимания на себя, беспокойство, лень, постоянная забота о чём-то, оправдания, самозанижение своих заслуг, я несчастен, когда меня не замечают, не прошенные комментарии, ответы на вопросы, заданные не вам, постоянно громкий голос в разговоре.
Если прочитав этот небольшой список, ты не нашёл у себя ни одного признака гордости,
значит твои дела совсем плохи!!!!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
что является антиподом гордости? какие у этого антипода характерные признаки? Комментарий автора: антипод годости - ЛЮБОВЬ-БОГ, а какие у любви признаки?
спроси у Бога, за Него отвечать не могу.
Поэзия : Против Троицы. (2008) - Сергей Дегтярь Это произведение рождалось тогда, когда я переосмысливал догмат троицы и хотел верить только в Единого Бога - Вс-вышнего. Я думал, что не могу и не хочу больше оставаться в противоречиях и не хотел разделяться в христианстве. Это было, наверное, подготовкой к тому, что в дальнейшем мне придётся покинуть христианство, чтобы не страдать за одних и не быть в противоречиях с другими. Ведь известно всем, что в христианстве много течений. Одни признают Бога в единственном числе, а другие - во множественном. В пятидесятничестве я впервые задумался кому нужно молится, а кому не следует. Но, так получалось, что я молился то одному, то второму, то третьему. Каждое из лиц претендовало на свою исключительность и божественность. Я боялся обидеть то одного, то другого, то третьего. Во мне была путаница. Я хотел, чтобы Бог был единственным, но, христианство преподносило непонятное учение о трёх лицах, но одном Боге. Я не хотел противоречий. Я думал, что должен быть Единственный Вс-вышний, но мне говорили, что Отец и Сын и Святой Дух - равны во всём, поэтому Я молился им, а не Ему. С 1996 года по настоящее время я изучил практически все конфесии в христианстве. Я двигался к Богу в познании всех трёх и в результате этого прошёл немало учений. Мне всё это так надоело, что сейчас я не хочу более думать обо всём этом.
Я больше не хочу говорить о Троице и лицах в ней. Мне нужен лишь один Вс-вышний. Пусть Он будет моим оплотом спасения в этом мире.
Я покинул христианство и больше не хочу в него возвращаться. В нём много противоречий. Лучше уж ощущать себя не знающим ничего, кроме Христа распятого, как говорил ап. Павел.
