* * *
Я жизнь люблю с её причудами,
Хотя ценитель и плохой;
С её гореньями, остудами,
С её зерном и шелухой.
Всевышний знает жизни цену;
Его шторма, его и гладь,
Он выпустил нас всех на сцену,
Мы роль обязаны сыграть.
Почти вслепую тянем строки
Среди непонятого груд.
Быть может, не осудит строго
Он нас за глупую игру.
РОДНИК ИСЧЕЗ
Исчез родник в сыром логу,
И не бежит ручей в болотце.
Ну что ж, воды набрать могу
Я из глубокого колодца.
Вода в колодце «тяжела»,
И для питья солоновата,
А родниковая была
Живая, чистотой богата.
Мы брали воду из ручья
И рассуждали как «халдеи»:
«А чья вода? Вода ничья.
Любой из нас ручьем владеет».
Еще один родник исчез,
Загублен не рукой злодейской...
Мы сами выше лога лес
Срубили ради нужд житейских.
НЕЧАЯННЫЙ СНЕГ
Снег ночью выпал. Не чудо ли это?
Природа на выдумки торовата:
Июнь во дворе — зеленое лето,
А на ветвях — холодная вата.
Солнце взошло, и капелью светлой
Начали плакать листья и травы...
Так неужели и мы с тобой встретились,
Словно с травою снег — для забавы?
* * *
Осень цветет ошалело
(Может предчувствует снег).
Осень видать одолела
Зависть к цветущей весне.
Краски и ярки и броски
(Сколков среди полей).
Но золотистой березке
Все же весна милей.
* * *
Успокойся, ничего не стряслось.
Просто — листья желтеют,
Просто — морось, не дождь,
Просто — вечер притих,
Просто — ветер устал,
Просто — день не по-летнему
Короток стал.
Просто был изменен
Трамвайный маршрут —
Потому что подъем
Стал опасен и крут.
Был наш двор проходным,
А теперь он — тупик,
Кто-то очень чужой
В нашу тайну проник.
Успокойся, ничего не стряслось,
Просто самое лучшее
Прочь унеслось.
* * *
Кусок коры под ивовым кустом
Лежит себе спокойненько пластом.
Лежит себе спокойно истлевает,
И это тление жизнью называет.
* * *
Можно петь об обычных вещах:
Об обычном хлебе, о щах,
Также можно перетерпеть —
Про обычные вещи не петь.
А поэзия все-таки есть —
Не кирпич силикатный, не жесть,
Не для печки пузатой дрова.
Да, слова. Но какие слова!
Это в сердце запрятанный плач,
Это радость летящая вскачь,
Это в небо зовущий полет,
Это слезы, когда поёшь.
Если этого в строфах нет —
Для чего весь кордебалет?
ТУЧА
Туча тихо прошла
Нас дождем обделя.
Задыхались леса,
Задыхались поля.
А ведь влаги в ней
Столько: пей — не хочу.
Я на тучу гляжу,
Я ей снизу кричу:
«Ты в болото прольешь
Свою воду шутя...»
Полю нужно дождя.
Полю нужно дождя.
* * *
Мороз ударил не сразу,
Сначала была слякоть.
На стёклах вода размазана,
И вечера длинного копоть.
Я уходил не оглядываясь.
Вот оно как, вот оно...
Конечно, была радость...
Все превратилось в скомканность.
Все стало перепутано,
Все стало перекручено.
А приморозит утром —
Небо простится с тучами.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Леонид, простите, но это - бездарно!
Писать созерцательные (безличные) стихи считается дурным тоном еще с 12 века.
Ну, а за рифму,естественно - 3 с натяжкой.
Богу - богово, поэту - поэтово, убежденномму - убежденчиства, а рифмоплетам - список рекомендуемой литературы! Напишите - вышлю. Комментарий автора: Спасибо.
Проза : Лергос - Oleg Это описание малой части моего духовного пути в виде сказки. Образно показаны события, произошедшие в моей жизни.
Несколько лет назад неожиданно пришло желание написать такое сказание. За пару дней набросал черновик. Начало держал в голове, думал потом допишу, когда буду писать начистую. Продолжение, тоже было не совсем ясно оформлено, потому не писал. Когда же прошло время, и я стал приводить в порядок текст, то не смог толком вспомнить, что было на тот момент про начало и продолжение. Выдумывать нет смысла, так, как это реальный путь, а не фантазия.
Но возможно, так и должно быть. Самое важное написано. Проход через лабиринт. Это первый серьезный путь в духе, который надо пройти, чтобы обрести свободу и очищение. Лабиринт в нас самих. Это путаность мышления и чувств. «Ибо какой человек в состоянии познать совет Божий? или кто может уразуметь, что угодно Господу? Помышления смертных нетверды, и мысли наши ошибочны, ибо тленное тело отягощает душу, и эта земная храмина подавляет многозаботливый ум. Мы едва можем постигать и то, что на земле, и с трудом понимаем то, что под руками, а что на небесах – кто исследовал? Волю же Твою кто познал бы, если бы Ты не даровал премудрости и не ниспослал свыше святаго Твоего Духа? И так исправились пути живущих на земле, и люди научились тому, что угодно Тебе, и спаслись премудростью» (Прем. Сол. 9;13-19).
Мало кто вообще становится на путь освобождения. Узкий путь Христа. Путь премудрости Духа Святого.
«Премудрость … сначала она пойдет с ним путями извилистыми, наведет на него страх и боязнь и будет мучить его своим водительством, доколе не уверится в душе его и не искусит его своими уставами; но потом она выйдет к нему на прямом пути и обрадует его и откроет ему тайны свои. Если он совратится с пути, она оставляет его и отдает его в руки падения его» (Сирах 5;12-22).
Путь одиноких сердцем. «Бог одиноких вводит в дом, освобождает узников от оков, а непокорные остаются в знойной пустыне» (Пс. 67;7).
Большинство почитают себя великими царями Божьими, на деле будучи ничто. «Ибо кто почитает себя чем-нибудь, будучи ничто, тот обольщает сам себя» (Гал. 6;3)
