У одного человека был драгоценный камень, красоты неописуемой. Он был дороже жизни для него и никогда не расставался с ним. Ложась спать, он ложил его под сердце свое и ему снились самые прекрасные сны. Просыпаясь утром, он сидел и наслаждался им, камень нес в себе такое прекрасное сияние, что не возможно было не смотреть на него. Этот свет обволакивал его всем тем теплом, которое исходило от него, его сердце наполнялось такой бесконечной любовью, и блаженством, что человек не мог отвернуться от него. И чем больше он смотрел, тем больше наслаждался этой красотой и великолепием, исходящим от него, и не было конца, и края той любви, которая исходила от него. Он совершенно не видел ничего вокруг, так и живя в своем доме, на протяжении всего дня с утра и до вечера. А когда опять ложился спать, он обнимал его крепко, крепко, чтобы никто никогда не украл его. Люди, проходившие мимо его дома, замечали, что только в одном доме его горит свет на протяжении всей ночи. Но не могли понять, откуда из какого источника исходит этот свет. Но однажды утром на рассвете проснувшись, он обнаружил, что камень светит не так как вчера, у него нет такой силы, и того покоя, который исходил раньше от него. И его объял страшный ужас, и огромная тревога, не понимая, что произошло, как это могло случиться. На следующую ночь, он прижал его к себе настолько крепко, что не один человек в мире, не мог разжать его руки и похитить его. И когда он спал, приснился ему сон, что в полночь, рядом с ним сидит кто-то, и также наслаждается камнем его, он проснулся в страшном страхе и трепете, и не спал до самого утра, охраняя его. Но утром он увидел, как камень изменился и огромная тревога, и волнение посетили его. И тогда он решил, что не будет спать этой ночью, а будет сторожить его до самого утра. Так он и сидел, не закрывая своих глаз, но под самое утро снизошел на него крепкий сон и он не выдержал, и прилег, а когда очнулся на рассвете, увидел, что нет сним его драгоценного камня. Сел заплакал и зарыдал, и сказал, не уберег я жизнь свою, драгоценность мою, враг похитил ее. И наполнилось сердце его горечью и печалью, и одиночество стало жизнью его. Страдание на сердце моем и память моя не дает мне покоя о камне маем. Нет смысла жизни моей и нет вкуса, не в еде и питье, сон убежал от меня, ослеп я, нечего не радует меня, не хочу я так жить, нечего не наполняет меня. И оглянулся во круг, дом обветшал, и нет основания ему. Постарел, побелел, и нет сил у него, и захотел умереть человек. А когда уснул, увидел, как лучик света излился в сердце его, и надежда посетила его. И встал на заре, сделал посох себе, из олив кого дерева сделал его. И пошел по миру в поисках драгоценного камня своего и согнулся старик ищя под ногами драгоценность свою. Заходя в каждый дом, рассказывая о камне своем и спрашивая о нем. Когда шел не оборачивался назад, а смотрел под ноги свои, и увидел старик, что стоит на самой высокой горе. А когда увидел всю землю вокруг и все дома, в которые заходил, что в каждом доме, где он был, горит свет. И возрадовалось сердце его и наполнилось весельем, и радостью безмерной. И выпрямился старик и вознес руки свои, и лицо свое в небо. И Славил и Благодарил он Господа своего, за то, что держал Он крепко его, рукой своей на всем пути его, и давал веру, и силы в скорби его и страдании. И вдруг увидел он камень в руках своих, во сто крат больше камня того и еще больше Прославлял Господа, всем сердцем своим и разумением своим!!!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Предтечи - Проуторов Сергей Файл статьи \"Предтечи\" был создан 06.01.2003.
Сегодня - 27.02.2016.
Кое-что изменилось. Что именно?
Увиденная мной связь учений А. Бердяева и А. Ледяева говорит о них как о возможных предтечах той всеобщей, активно создаваемой сегодня религии, во главе которой воссядет антихрист. К тому же книга А. Ледяева называется \\\"Новый мировой порядок\\\" и меня всегда несколько смущало это тождество с одноименной, явно антихристианской современной тенденцией. Рекомендую книгу \\\"Православие и религия будущего\\\" иеромонаха Серафима (Роуза).
От слов отрекаться не буду - это вехи большого пути и пусть они послужат уроком для других - ищущих либо почитающих себя нашедшими (или утратившими).
Что же касается А. Бердяева, то как следует вникнуть в его мировоззрение мне удалось чуть более года назад, когда я прочитал его \\\"Самопознание\\\". Книга сама по себе замечательная и содержит множество верных мыслей, эффектно и сильно выраженных. Однако \\\"христианство\\\" А. Бердяева не выдерживает никакой критики и, по существу, таковым не является.